PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI TERBUKA
PANCASILA
SEBAGAI IDEOLOGI TERBUKA

Pancasila
Sebagai Dasar Negara
Dasar negara dapat
berupa suatu falsafah yang dapat merangkum atau menyimpulkan kehidupan dan
cita-cita bangsa dan negara Indonesia yang merdeka. Dasar negara merupakan
fondasi atau landasan yang kuat dan kokoh serta tahan terhadap segala gangguan,
hambatan maupun rintangan dari dalam maupun dari luar, sehingga bangunan gedung
di atasnya dapat berdiri dengan kokoh dan kuat. Bangunan itu ialah Negara
Republik Indonesia yang ingin mewujudkan suatu masyarakat yang adil dan makmur.
Tujuan dirumuskannya Pancasila oleh
para pendiri negara adalah sebagai dasar negara Republik Indonesia. Hal ini
sesuai apa yang dikatakan oleh Radjiman Widyodiningrat bahwa hakikat
Pancasila adalah sebagai dasar negara. Demikian pula Muhammad Yamin, Mr. Soepomo
dan Ir. Soekarno juga menyebutkan perlu adanya dasar negara Indonesia yang
merdeka yaitu Pancasila. Dengan demikian, para pelaku sejarah memang berniat
merumuskan Pancasila sebagai landasan negara, sebagai falsafah negara dan
ideologi negara dan tidak ada niatan lainnya.
Ditinjau dari asal-usulnya, kata
“Pancasila” berasal dari bahasa Sanskerta yang mengandung dua suku kata,
yaitu panca dan syila. Panca berarti lima dan syila dengan
huruf i yang dibaca pendek mempunyai arti sendi, dasar, alas atau asas.
Sedangkan syila dengan pengucapan i panjang (syiila) berarti peraturan tingkah
laku yang baik, utama atau yang penting. Dengan demikian Pancasila dapat
diartikan berbatu sendi lima, atau lima tingkah laku utama, atau pelaksanaan
lima kesusilaan Pancasyila Krama).
Apabila ditinjau dari segi kesejarahan (historis), istilah Pancasila pertama kali ditemukan dalam agama Budha. Dalam Kitab Tri Pitaka Pancasila diartikan sebagai lima aturan kesusilaan yang dipatuhi dan dilaksanakan oleh seluruh penganut agama Buddha. Dalam Kitab Vinaya Pitaka, yang merupakan salah satu bagian dari Kitab Tri Pitaka, disebut ada lima pantangan atau lima larangan yang wajib dihindari oleh setiap pemeluk Budha, yaitu: menghindari pembunuhan, menghindari pencurian, menghindari perzinaan, menghindari kebohongan, menghindari makanan dan minuman yang memabukkan yang menyebabkan ketagihan.
Apabila ditinjau dari segi kesejarahan (historis), istilah Pancasila pertama kali ditemukan dalam agama Budha. Dalam Kitab Tri Pitaka Pancasila diartikan sebagai lima aturan kesusilaan yang dipatuhi dan dilaksanakan oleh seluruh penganut agama Buddha. Dalam Kitab Vinaya Pitaka, yang merupakan salah satu bagian dari Kitab Tri Pitaka, disebut ada lima pantangan atau lima larangan yang wajib dihindari oleh setiap pemeluk Budha, yaitu: menghindari pembunuhan, menghindari pencurian, menghindari perzinaan, menghindari kebohongan, menghindari makanan dan minuman yang memabukkan yang menyebabkan ketagihan.
Pancasila sebagai Ideologi Terbuka
Pancasila
merupakan ideologi yang tumbuh dari dalam jatidiri masyarakat Indonesia.
Ideologi Pancasila hanya ada satu di dunia, yaitu di Indonesia. Dalam
pelaksanaan ideologi sebagi ideologi terbuka, Pancasila berperan penting dalam
menyikapi perkembangan zaman. Kita harus sama-sama menjaga Pancasila supaya
tetap kokoh dan tidak mudah oleh idealisme-idealisme yang akan menyudutkan
Pancasila.
Pancasila sebagi
ideologi terbuka harus berperan sebagai berikut:
Ideologi Pancasila
harus mampu menyesuaikan diri dengan situasi dan kondisi zaman yang terus
mengalami perubahan.
Pancasila sebagai
ideologi terbuka mengandung makna, bahwa nilai-nilai dasar pancasila dapat
dikembangkan sesuai dengan dinamika kehidupan berbangsa dan bernegara.
Pancasila harus mampu
mengikuti perkembangan zaman secara kreatif dengan memperhatikan kebutuhan dan
perkembangan masyarakat Indonesia sendiri.
Sebagai ideologi
terbuka Pancasila harus mampu memberikan orientasi ke depan yang mengharuskan
bangsa indonesia untuk selalu menyadari situasi kehidupan yang sedang dan akan
di hadapinya, terutama menghadapi globalisasai dan keterbukaan.
Ideologi Pancasila
menghendaki agar Bangsa Indonesia tetap bertahan dalam jiwa dan budaya Bangsa
Indonesia dalam ikatan wadah NKRI.
Faktor-
faktor yang mendorong pemikiran pancasila sebagai Ideologi Terbuka
Menurut Moerdiono (1999
: 399) beberapa faktor yang mendorong pemikiran Pancasila sebagai ideologi
terbuka, yaitu :
Proses pembangunan
berencana, dinamika berkembang cepat sehingga tidak semua persoalan kehidupan
dapat ditemukan jawabannya secara ideologis.
Kenyataan bangkrutnya
ideologi seperti marxisme, lenimisme, komunisme.
Pengalaman sejarah
politik Indonesia yang dipengaruhi oleh komunis tertutup sehingga kebijakan
pemerintah saat itu bersifat tertutup.
Tekad Indonesia yang
ingin menjadikan pancasila sebagai alternatif ideologi dunia.
Nilai-nilai dalam Pancasila sebagai ideologi
terbuka
1. Nilai dasar,
merupakan esensi dari sila pancasila yang bersifat universal sehingga dalam
nilai dasar terkandung cita-cita, tujuan, serta nilai-nilai yang baik dan
benar.
2. Nilai
instrumental, merupakan makna, kebijakan, strategi, sasaran serta lembaga
pelaksanaannya.
3. Nilai
praktis, Ideologi selain memiliki aspek yang berupa cita-cita,
pemikiran-pemikiran, serta nilai-nilai yang dianggap baik juga harus memiliki
norma yang jelas karena ideologi harus mampu direalisasikan di dalam kehidupan
praktis yang merupakan bukti konkrit.
Perbedaan
Ideologi Terbuka dan Tertutup
|
Perbedaan
|
|
|
Ideologi Terbuka
|
Ideologi
Tertutup
|
|
Sistem
pemikiran yang terbuka.
Nilai-nilai
dan cita-citanya tidak dipaksakan dari luar melankan digali dan diambil dari
masyarakat.
Dasar
pembentukan ideologi bukan keyakinan ideologis sekelompok orang melainkan
hasil musyawarah.
Tidak
diciptakan oleh negara, melainkan oleh masyarakat.
Tidak
hanya dibenarkan melainkan dibutuhkan oleh seluruh anggota masyarakat.
Isinya
tidak bersifat operasional.
|
Sistem
pemikiran yang tertutup.
Cenderung
untuk memaksakan mengambil nilai-nilai ideologi dari luar.
Dasar
pembentukan berupa cita-cita atau keyakinan ideologis sekelompok orang.
Pada
hakekatnya ideologi hanya dibutuhkan oleh penguasa negara untuk kekuasaannya.
Pada
dasarnya ideologi diciptakan oleh negara dalam hal penguasaan negara yang
mutlak harus diikuti oleh seluruh warga masyarakat.
Isinya
terdiri dari tuntutan-tuntutan konkrit dan operasional yang bersifat keras
yang wajib ditaati oleh seluruh warga masyarakat.
|
Fungsi pokok
pancasila sebagai dasar negara
1.
Sebagai dasar Negara, pancasila
berkedudukan sebagai norma dasar atau norma fundamental (fundamental norm)
Negara dengan demikian Pancasila menempati norma hukum tertinggi dalam Negara
ideologi Indonesia. Pancasila adalah cita hukum ( staatside ) baik hukum
tertulis dan tidak tertulis ( konvensi ).
2. Sebagai sumber dari segala sumber hukum,
Pancasila merupakan kaidah Negara yang fundamental artinya kedudukannya paling
tinggi, oleh karena itu Pancasila juga sebagai landasan ideal penyususnan
arturan – aturan di Indonesia. Oleh karena itu semua peraturan perundangan baik
yang dipusat maupun daerah tidak menyimpang dari nilai Pancasila atau harus
bersumber dari nilai -nilai Pancasila.
3. Sebagai Pandangan Hidup, yaitu nilai
Pancasila merupakan pedoman dan pegangan dalam pembangunan bangsa dan Negara
agar tetap berdiri kokoh dan mengetahui arah dalam memecahkan masalah ideologi,
politik, ekonomi, sosial dan budaya serta pertahanan dan keamanan.
4. Sebagai jiwa dan kepribadian bangsa
Indonesia, nilai pancasila itu mencerminkan kepribadian bangsa sebab nilai
dasarnya kristalisasi nilai budaya bangsa Indonesia asli, bukan diambil dari
bangsa lain.
5. Sebagai Perjanjian luhur bangsa Indonesia,
pancasila lahir dari hasil musyawarah para pendiri bangsa dan negara (founding
fathers) sebagi para wakil bangsa, Pancasila yang dihasilkan itu dapat
dipertanggungjawabkan secara moral, sisio kulturil. Moral dalam arti tidak
bertentangan dengan nilai agama yang berlaku di Indonesia, sosio kultural
berarti cerminan dari nilai budaya bangsa Indonesia, karena itu Pancasila
merangkul segenap lapisan masyarakat Indonesia yang majemuk ini.
Dimensi
Pancasila sebagai Ideologi terbuka
a. Dimensi idealistis
Dimensi idealistis
adalah nilai-nilai dasar yang terkandung dalam Pancasila yang bersifat
sistematis dan rasional, yaitu: ketuhanan, kemanusiaan, persatuan, kerakyatan,
dan keadilan. Dimensi idealistis Pancasila bersumber pada nilai-nilai
filosofis, yaitu filsafat Pancasila. Oleh karena itu, dalam setiap ideologi
bersumber pada nilai-nilai filosofis. Kadar dan kualitas idealisme yang
terkandung dalam ideologi Pancasila mampu memberikan harapan, optimisme serta
menggugah motivasi para pendukungnya untuk berupaya mewujudkan apa yang
dicita-citakan
b. Dimensi normatif
Dimensi normatif adalah nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila
perlu dijabarkan dalam suatu sistem normatif, sebagaimana terkandung dalam
Pembukaan UUD 1945 yang memiliki kedudukan tertinggi dalam tertib hukum
Indonesia. Dalam pengertian inilah maka pembukaan yang di dalamnya memuat
Pancasila dalam alinea IV, berkedudukan sebagai staatsfundamentalnorm (pokok
kaidah yang fundamental). Dalam pengertian ini, ideologi Pancasila agar mampu
dijabarkan dalam langkah operasional perlu memiliki norma yang jelas.
c.
Dimensi realistis
Suatu ideologi harus
mampu mencerminkan realitas yang hidup dan berkembang dalam masyarakat. Oleh
karena itu, Pancasila selain memiliki dimensi nilai-nilai ideal serta normatif,
maka Pancasila harus mampu dijabarkan dalam kehidupan nyata sehari-hari baik dalam
kaitannya bermasyarakat maupun dalam segala aspek penyelenggaraan negara.
Dengan demikian, Pancasila sebagai ideologi terbuka tidak bersifat “utopis”
yang hanya berisi ide-ide yang mengawang, namun bersifat nyata dalam berbagai
bidang kehidupan.
Berdasarkan ciri ideologi terbuka, Pancasila sudah memenuhinya, salah satunya isi dari Pancasila tidak operasional, namun hanya berisi konsep-konsep yang berlaku unversal. Nilai-nilai Pancasila terbuka untuk ditafsirkan setiap generasi dan diaktualisasikan oleh generasi tersebut dalam nilai kehidupan sehari-hari. Artinya nilai-nilai yang ada dalam Pancasila berubah mengikuti zaman. Sebagai ideologi, Pancasila pemah berubah ideologi tertutup, yaitu pada zaman Orde Baru. Silahkan simak Pengertian Ideologi, Fungsi dan Macamnya yang telah kami kupas secara lengkap.
Pancasila dijadikan indoktrinasi melalui P4 (Pedoman, Penghayatan, Pengamalan Pancasila) dari bangku pendidikan sampai profesi melalui penataran-penataran. Pancasila seolah-olah hanya menjadi milik penguasa, dijadikan alat yang bersifat negatif, yaitu ideologi dijadikan alat untuk menyembunyikan kepentingan penguasa. Di sini, ideologi dapat diartikan sebagai alat dari penguasa untuk menimbulkan kesadaran palsu dari masyarakat.
Berdasarkan ciri ideologi terbuka, Pancasila sudah memenuhinya, salah satunya isi dari Pancasila tidak operasional, namun hanya berisi konsep-konsep yang berlaku unversal. Nilai-nilai Pancasila terbuka untuk ditafsirkan setiap generasi dan diaktualisasikan oleh generasi tersebut dalam nilai kehidupan sehari-hari. Artinya nilai-nilai yang ada dalam Pancasila berubah mengikuti zaman. Sebagai ideologi, Pancasila pemah berubah ideologi tertutup, yaitu pada zaman Orde Baru. Silahkan simak Pengertian Ideologi, Fungsi dan Macamnya yang telah kami kupas secara lengkap.
Pancasila dijadikan indoktrinasi melalui P4 (Pedoman, Penghayatan, Pengamalan Pancasila) dari bangku pendidikan sampai profesi melalui penataran-penataran. Pancasila seolah-olah hanya menjadi milik penguasa, dijadikan alat yang bersifat negatif, yaitu ideologi dijadikan alat untuk menyembunyikan kepentingan penguasa. Di sini, ideologi dapat diartikan sebagai alat dari penguasa untuk menimbulkan kesadaran palsu dari masyarakat.
Komentar
Posting Komentar